Вайнахская сага: Знакомство с современным и совсем не грозным Грозным
В восемь утра был намечен, как написано в программе - полезный завтрак и к девяти наша группа с опаской расселась в автобус, тот, из-за которого мы пару дней назад потеряли четыре часа драгоценного времени!
Нам предстоял долгий путь: несколько раз пересечение границ между республиками, опять блок-посты, не выходя из автобуса обзорная экскурсия по Владикавказу, по улочкам которого наши водители ехали впервые и, конечно же, заблудились и как результат — опять потеря времени, из-за недостатка которого гид не позволил нам выйти хотя бы минут на 10 в столице Ингушетии — городе Магасе!
А городок стоил того, заложенный в 1994 году практически в «чистом поле», у подножия Кавказских гор, город уже через шесть лет стал столицей Ингушетии.
Название было выбрано со смыслом: Магас — главный город легендарного Аланского царства, разрушенный татаро-монголами в XIII веке. Его точное местонахождение до сих пор неизвестно, но вокруг современного Магаса и соседней Назрани действительно обнаружено несколько древних городищ. Поскольку город очень молод, то он только начал обзаводиться достопримечательностями, и первой из них является Башня Согласия, или Магас-Тауэр, высотой 100 метров.
Она стилизована под ингушскую боевую башню, которые мы видели накануне, но с сугубо мирной «начинкой»: внутри расположились смотровая площадка, конференц-зал, торговый центр и ресторан. Мне удалось сфотографировать башню на фоне гор с места непредвиденной стоянки нашего горе-автобуса. Проезжая по Владикавказу и Магасу все вдруг обнаружили, что сквозь грязные окна автобуса невозможно не то чтобы сфотографировать хоть какие-то памятные места, но даже их разглядеть! Недовольство этим было выражено общим гвалтом, на что водители решили отреагировать по-своему: заехали на мойку! И тут сразу напрашивался закономерный вопрос: автобус больше суток без дела стоял у отеля, неужели нельзя было его приготовить для туристической поездки? И опять потеря времени, которая не привела к ожидаемому результату: окна как были грязными, таковыми и остались!
Уже опаздывая и нарушая график, мы, тем не менее, не отказались от посещения комплекса Аллея Памяти и Славы, где в памятниках ярко представлена история ингушского народа (покажу позже).
А пейзаж тем временем изменился, горы остались позади, а по обе стороны дороги простирались степи, поля и небольшие населенные пункты.
Упоминания о самых первых государственных образованиях на территории Чечни относятся к концу раннего средневековья, а с IХ века равнинная часть современной территории Чечни входила в состав Аланского царства. В горах и на равнине обитали прямые предки чеченцев — племя нохчи, которые в XIII веке в результате нашествия монголов были вынуждены покинуть равнинные районы и уйти в горы, где они и жили вплоть до XVI века. Впоследствии из-за страшной земельной тесноты часть чеченцев начала постепенно возвращаться из горных районов на Чеченскую равнину, в долину реки Терек.
Ко второй половине XVI века относятся первые письменные свидетельства русских властей о контактах с чеченцами: в 1570-е годы один из крупнейших чеченских владетелей князь Ших-мурза Окоцкий установил связи с Москвой, куда прибыло первое чеченское посольство, ходатайствовавшее о принятии чеченцев под российское покровительство. А уже к концу XVI века на Северный Кавказ двинулось значительное число первых переселенцев, казаков с Дона и Волги.
И конечно именно казаки самыми первыми столкнулись с характером свободолюбивой нации и набегами соседей-горцев, предпринимавшимися с целью захвата скота и другой добычи, а также пленных, которых либо превращали в рабов, либо возвращали за выкуп. Это приводило к периодическим неизбежным стычкам, в ходе которых казаки совершали ответные опустошительные нападения на чеченские аулы. Уже тогда в глазах русских властей чеченцы снискали репутацию опасных разбойников, соседство с которыми доставляло постоянное беспокойство государственным рубежам.
С 1785 года произошло утверждение ислама как господствующей религии чеченцев.
На протяжении XVII — начала XVIII веков Кавказ становится объектом устремлений и соперничества шахского Ирана и Оттоманской империи, с одной стороны, и России, с другой и в начале XVIII века в русских источниках за чеченцами закрепляется это название по имени селения Чечен-аул.
Начиная со второй половины XVIII века Российская империя предпринимает новые шаги для укрепления своих позиций на Северном Кавказе и покорения северокавказских народов. Начало было положено военной колонизацией — насильственным переселением новой партии волжских и донских казаков на берега pек Кубань и Терек. Русское командование строило казацкие станицы и поселения на равнинных землях, в предгорьях прорубали широкие просеки в лесах, прокладывали дороги, создавали оборонительные линии из форпостов и крепостей.
После победы над Наполеоном правительство русского царя Александра I активизировало свои действия на Кавказе, сосредоточив там значительные военные ресурсы. В 1816 году генерал Ермолов предложил план покорения горного Кавказа, который предусматривал регулярные осады горных районов. Враждебно настроенные аулы должны были предаваться разрушению, сжигаться дотла, а население подлежало переселению на равнину под надзор русских войск.
Приготовившись к тщательному досмотру на чеченском блок-посте, мы были удивлены, что нас даже не остановили, а гид сказал, что это распоряжение Кадырова: всегда и везде путешествующим по Чечне туристам зеленый свет!
В 1818 году в низовьях реки Сунжи была основана крепость Грозная, которая была призвана блокировать чеченским горцам выход на равнину через Ханкальское ущелье. Пять тысяч русских солдат возвели крепость за 4 месяца. Это место тогда считалось самой «горячей» точкой на Северном Кавказе, поэтому и крепость назвали Грозной.
А мы тем временем проезжаем уже по центральной улице Грозного — проспекту Ахмата Кадырова и остановившись на площади, к нам в автобус садится лицензированный местный гид и просто симпатичная, очень общительная чеченская девушка.