Приход храма Преподобного Серафима Вырицкого
В группу приглашаются все прихожане храма в честь Преподобного Серафима Вырицкого и все желающие присоединиться.
Адрес храма:192284, Санкт-Петербург, Загребский бульвар, д.26
Контактный телефон: 8-905-254-38-97
Схема проезда:Проезд от станции метро "Купчино", трамваями №№ 45, 62 до станции "Загребский бульвар, глазная клиника Фёдорова".
Настоятель храма:о. Валерий (Клименков)
Храм открыт ежедневно с 9.00 до 19.00
- Все записи
- Записи сообщества
- Поиск
Человек может годами твердить перед Евангелием, что "не имеет смирения", и параллельно будет ненавидеть невестку, считать себя лучше всех, ждать того дня, когда Америка утонет в океане, а все грешники попадут в горячую смолу. И все это будет жить в человеке одновременно. Неисцеленные струпья будут туго перебинтованы красивыми словами из хороших книжек.
Протоиерей Андрей Ткачев
Приход храма Преподобного Серафима Вырицкого запись закреплена Храм Веры, Надежды, Любови и матери их Софии Приход храма Преподобного Серафима Вырицкого запись закреплена Храм Рождества Иоанна Предтечи, Каменный остров Приход храма Преподобного Серафима Вырицкого запись закреплена Приход храма Преподобного Серафима Вырицкого запись закреплена Приход храма Преподобного Серафима Вырицкого запись закреплена Церковь в Санкт-Петербурге3 июля в рамках празднования 280-летия Санкт-Петербургской епархии митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий освятит памятник преподобному Серафиму Вырицкому на территории Большого Гостиного Двора возле храма, посвященного этому святому.Показать полностью.
Преподобный Серафим Вырицкий один из почитаемых петербургских святых наряду с блаженной Ксений, праведным Иоанном Кронштадтским, благоверным князем Александром Невским. Будучи крупным предпринимателем, начинал свой купеческий путь в Большом Гостином Дворе, где сегодня освящен храм в его честь. Незадолго до большевистского переворота принял монашеский постриг в Александро-Невской Лавре, стал духовником монастыря. В богоборческие годы к нему приходили за помощью и утешением тысячи людей. Свой подвиг он продолжил в поселке Вырица Ленинградской области. Здесь старец Серафим пережил военную оккупацию и молитвенно служил людям до самой кончины в 1949 году.
Прославлен в лике святых Русской Православной Церковью в 2000 году.
С инициативой установки памятника преподобному Серафиму Вырицкому выступил настоятель храма в честь преподобного в Большом Гостином Дворе иерей Артемий Наумов. В поддержку проекта были проведены выставки картин, посвященных жизни старца Серафима, в петербургском музее истории религии и в Рыбинском краеведческом музее на родине преподобного. Авторы памятника - петербургские скульпторы Николай Иванов и Вадим Сазонов.
Приход храма Преподобного Серафима Вырицкого запись закреплена Часовня "Всецарица" Санкт-Петербург3 июля (воскресенье) - Собор святых Санкт-Петербургской митрополии
7:00 Литургия9.40 Литургия
Показать полностью. Согласно резолюции Святейшего Патриарха Кирилла, в лике подвижников благочестия, подвизавшихся на петербургской земле, а ныне предстоящих вместе с ангелами у престола Божия, названо 63 имени.
Празднование Собора - переходящее, оно совершается в Неделю 3-ю по Пятидесятнице и впервые состоялось весной 2000 года. Тогда в списке просиявших в земле Санкт-Петербургской было 45 имен.
В состав Санкт-Петербургского Собора в соответствии с постановлением Священного Синода от 26 июля 2010 года должны включаться подвижники, чье служение Богу полностью или частично проходило в исторических границах Санкт-Петербургской митрополии.
К ним относятся как широко известные святые - Александр Невский, Александр Свирский, Арсений Коневский, Иоанн Кронштадтский, Ксения Петербургская, Игнатий (Брянчанинов), Вениамин Петроградский, Иоанн Кочуров, Петр Скипетров, Серафим Вырицкий, так и новопрославленные на рубеже ХХ и в ХХI столетии мученики, священномученики и исповедники - Философ Орнатский с сыновьями Петром и Николаем, Владимир Лозина-Лозинский, Александр Волков, Александр Саульский, Викторин Добронравов, Василий Канделябров, Лев (Егоров), Карп Эльб, Николай Симо.
В Собор входит святая седмерица Романовых: семья последнего русского императора Николая II, принявшая мученическую кончину в Екатеринбурге, начинала путь на Голгофу в Санкт-Петербурге и Царском Селе
Приход храма Преподобного Серафима Вырицкого запись закреплена Дивный остров ВалаамЯ здесь была. и на песке оставила следы. И облака со мною рядом проплывали. И ангелы небесные летали, Чудесные и легкие, как сны. Я здесь была. прошла по водной кромке. Показать полностью. За горизонт, где небо и вода - одно. Где за реальностью Божественной и стойкойВ небесной сини, растворяясь видишь океана дно. Я здесь была, я это точно знаю,Янтарь в песке чистейшем собираю И помню легкий аромат смолы,И купол неба в облаках. Пронизывающий ствол могучей вековой сосны.
25 июня вместе с тремя приходами: храмом Серафима Вырицкого в Купчино, храмом Ксении Блаженной на Лахтинской улице и Князь-Владимирским собором совершили паломничество на Коневец в Рождество- Богородичный мужской монастырь на Престольный праздник обители - день памяти Арсения Коневского!!!Духовно окормляли нашу поездку отец Валерий Клименков, настоятель храма Серафима Вырицкого на Загребском бульваре и отец Сергий Миронов, настоятель храма Иоанна Милостивого в г. Отрадное.Говорят, кто на Престольный праздник помолился и причастился в храме, - тот как будто 40 Литургий отстоял! Так оно и было! Наши батюшки служили литургию в историческом месте: на Коневском скиту в храме Коневской иконы Божьей Матери, где в 1393 году старцем Арсением был основан монастырь Рождества Богородицы! Двадцать пять лет монастырь просушествовал на том месте, и только, когда его затопило Ладожское озеро, монастырь переехал в глубь острова, где и сейчас находится! После литургии мы отправились в храм Рождества Пресвятой Богородицы, где заканчивалась Божественная литургия, которую возглавил Священноархимандрит монастыря епископ Приозерский и Выборгский Игнатий Пунин и наместник монастыря архимандрит Александр Арва. После литургии все паломники во главе со священством совершили Крестный ход на Казанский скит с мощами Преподобного Арсения, где был отслужен Водосвятный молебен с обливанием всех святою водою! Так как день был жаркий, обливание водою было очень кстати!))Потом наша группа под предводительством экскурсовода (меня)) отправилась на экскурсию на Конь-камень, в честь которого остров и носит своё название- Коневец. После экскурсии было полчаса релаксации на берегу Ладожского озера, а потом праздничный обед в паломнической трапезной!!!Наш день был очень насыщенный и радостный!!! Встав в 4 утра, и в 5 утра уже выехав на автобусе из города в бухту Владимирская, мы в 9 утра уже молились на скиту на Божественной литургии. Воистину, кто рано встаёт, тому Бог подаёт! В этот день мы всё получили сполна: и любви Божьей, и вёдрами Святой воды, и тёплого дня и солнечного света и блистающего Ладожского озера!!! Следующие наши путешествия мы планируем на три дня: с 3 по 5 сентября к старшему брату Коневца - Валааму, а 24 сентября одним днём на Престол в Никандрову и Феофилову пустыни! Следите за анонсами, записывайтесь и узнавайте программу по телефону: 88533476203 Иоанна (Яна) Тугарина.
Приход храма Преподобного Серафима Вырицкого запись закреплена ПРАВОСЛАВИЕ | ОКЕАН МУДРОСТИ †Старец Афиноген (в схиме Агапий). Духовные наставления.
На исповеди старец прежде всего требовал осознать два великих наших греха и каяться в них: первый – это неблагодарность Богу за все, что Он дает нам, а второй – отсутствие истинного страха Божия, благоговения перед Ним; а уж потом нужно было рассказывать о всех других грехах, из этих двух проистекающих.Показать полностью.
Летом, живя на даче, я любила пройтись – погулять на свежем воздухе. Вот иду раз мимо соседнего дома – люди там сидят во дворе, отдыхают, в карты играют, а я все думаю: вот ведь ни о чем духовном даже и не помышляют, ничего-то, бедные, не переживают. Приезжаю затем к батюшке, а он вдруг и спрашивает: «Ну что – все гуляешь?» Отвечаю: «Да». А батюшка продолжает: «Вот люди-то – все сидят, все в карты играют, ни о чем духовном не думают. А мы ведь – мученики Христовы!» Я удивилась, как он мои мысли знает, и подумала: «Да отчего же – мученики? Какие же мы – мученики?» Он тут и отвечает: «А оттого, что если мы и согрешаем, то ведь как потом-то сами о своих грехах страдаем – и тем мучаемся. И вот, хоть нас и мало, а все же мы-то – Христовы!»
Если тебе будет очень трудно, то ты моли Бога так: «Господи, дай мне покой. »
Паломнице (по молитвам старца вылечился ее сын), спросившей, как можно за это отблагодарить, старец сказал: «Господа благодари». «А как Его благодарить?» – спросила женщина. Старец ответил: «Жизнь веди угодную Богу – вот и отблагодаришь. »
Старец говорил о блудном сыне (см.: Лк. 15, 11–23), как тот все расточил, а потом вернулся к отцу с покаянием. Старший сын, говорил старец, – это ангелы, а младший – это мы, грешные. И Господь заклал тельца упитанного – Своего Сына, Иисуса Христа.
Вот настанет третья тысяча лет, вот тогда Господь сатану освободит; вот он тогда верующих будет мучить через неверующих. Сатана всю свою силу пустит на верующих, но это еще не конец, а начало болезней. Голод будет сильный, будут есть свои тела.
Ты живи проще – как малое дитя. Господь такой любвеобильный, что ты и представить себе не можешь. Хотя мы и грешные, все равно иди к Господу и проси прощения. Только не унывай – будь как ребенок. Он, хотя и разбил самый дорогой сосуд, все равно с плачем идет к отцу, а отец, видя свое дитя плачущее, забывает тот дорогой сосуд. Он берет это дитя на руки, целует его, прижимает к себе и сам же уговаривает свое дитя, чтобы оно не плакало. Так и Господь, хотя, бывает, что мы делаем и смертные грехи, Он все равно ждет нас, когда мы к Нему придем с покаянием.
То, что мы больные, то это надо только благодарить Господа: этим Он нас к Себе зовет.
Надо приобрести смирение, и тогда вселится Святой Дух; все будет хорошо.
Мы – земные, и поэтому все в страстях. И земные не могут быть с небесными, а когда победим все страсти, то будем и земные, и небесные.
Старец так говорил о пути в Царствие небесное: «Надо постепенно туда идти, и тебе надо еще потрудиться над собой. Кто бежит бегом туда, то его тащат назад. Он – пустой. Чего там такому делать? А ты потихоньку – и дойдешь туда, только не спеши». Потом говорит: «Сам Господь велит читать Псалтирь; ты это запомни хорошенько, что мне Господь сказал, когда я был у Него на Тайной вечери. Я ведь сейчас живу только телом здесь, а как закрою глаза, то и предстою в небесном кругу. У меня весь ум занят Господом. Я лежал у ног Спасителя; потом взял Он меня за руку и сказал: „Я тебе все грехи простил“. Еще Господь говорил мне: „Ты иди к себе и говори всем, что сотворил тебе Господь. Ты любишь Отца, а Отец любит тебя; ты Ему сын, а Он твой Отец, потому что ты исполняешь волю Его“. И ты следи за собой, ни на кого не смотри и ни с кем попусту не разговаривай».
Без Бога – ни до порога. Если все твои дела идут хорошо, гладко, значит, Господь их благословил, и любое задуманное дело делается, а если какие препятствия будут в чем, значит, верно, это против Божией воли; лучше и не крутись – все равно ничего не получится, а подчинись воле Божией.
Когда старцу сказали, что нет ни милостыни, ни милости, старец ответил: «Кто даст тебе по шапке, а ты поблагодари его – вот тебе и милостыня».
Когда старцу говорили, что не могут удержаться от обиды, от злопамятства, старец отвечал: «В это время проси Господа – далеко-то ходить не надо – Дух Святой всегда здесь. Говори: „Душе Святый, помоги мне удержаться от злопамятства“».
Ты меньше говори и положись вся на волю Божию, ведь так легче жить. Ты все равно сама ничего не можешь сделать, помочь себе. И не обижайся ни на кого, а надейся на Господа. Пусть Он Сам управит тобою: упования же надеющихся на Него – не посрамит.
Ты хочешь все добродетели сразу взять. А ты возьми одно что-нибудь маленькое и этим спасешься – будешь у Бога. Нужно послушание духовному отцу; главное же – откажись от всех своих желаний.
Старец говорил, что до сорока лет можно и от себя чего прибавить в разговоре, если что хорошее, а после сорока надо больше молчать.
Если ты согрешаешь и просишь Господа о прощении, то Он и прощает – надо только самой осознать свои грехи. Я думаю, что Господь не сможет не простить наших грехов, если мы будем каяться. Так очищаешь ты свое сердце.
Живи, не тужи, никого не бойся. Если кто поругает – смолчи; а если мимо идешь, когда кто кого ругает или осуждает – ты не слушай.
Старец вспоминает: «Я девочек учил читать Иисусову молитву, объяснял про Святого Духа, как Он действует. Учил их – говорите: „Иисусе Сладчайший, спаси нас“. И посетил их Святый Дух. Так и ты читай. Лукавые духи будут смущать душу, а ты держись крепко в одном богомыслии, говори: „Душе Святый, прииди и вселися в ны“. Конечно, бесы на тебя будут нападать, раз ты их с себя сбросила, но ты держи мысли свои, не отводя их от Бога».
Старец благословлял со словами: «Душе Святый, дай ей быстрое соображение отвечать без застенчивости на вопросы; дай ей познать свою немощь, свои грехи и смирить себя, считать себя хуже всех».
Когда старцу жаловались на уныние, он отвечал: «Ты духом-то побудь в аду, вот так и поживешь еще, чтоб быть совершенной. Человеку для того и дал Господь душу и тело. Если человек не смиряется, Господь наказывает его телесно. Если снова не смиряется, Господь еще больше наказывает, и человек, видя свою беспомощность, покоряется воле Божией, начинает делать добрые дела и кается, призывает Господа».